Voznesenskaya Julia Nikolaevna: ชีวประวัติ, งาน

วิถีชีวิตของผู้หญิงที่พิเศษนี้ -กวีนักเขียนและนักเผยแผ่ศาสนาไม่ใช่เรื่องง่าย หนังสือเล่มชีวิตของ Yulia Voznesenskaya มีเหตุการณ์ที่ยากลำบากเช่นค่ายกักกันและเรือนจำการรับรู้และการลงโทษและการอพยพ แต่เส้นทางที่มีหนามทั้งตัวนี้ถูกแทรกซึมโดยความสว่างของความรักของพระเจ้า เธอเป็นตัวเป็นตนไม่เพียง แต่ในผลงานของผู้เขียน แต่ในการสนับสนุนที่ Julia Voznesenskaya ให้แก่ประชาชน

จุดเริ่มต้นของเส้นทางชีวิต

Julia Nikolaevna Voznesenskaya เกิดเมื่อวันที่ 14 กันยายน1940 ในเลนินกราด ในปี 1945 หลังจากสิ้นสุดสงครามทั้งครอบครัวย้ายไปอยู่ที่เบอร์ลิน ที่นี่ในภาคตะวันออกของเมืองในกองทัพโซเวียตทำหน้าที่เป็นพ่อของเขาที่ทำงานในเวลาที่เป็นวิศวกรทางทหาร

ในปี พ.ศ. 2492 ครอบครัวกลับบ้านเกิด ที่นี่ Voznesenskaya Julia เข้าสู่ Leningrad Institute of Theatre, Music and Cinema และเริ่มต้นอาชีพที่สร้างสรรค์ของเธอในด้านศิลปะนอกระบบ การจับกุมครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นในปีพ. ศ. 2507 และสิ้นสุดลงในปีแห่งการบังคับใช้แรงงานมีความสัมพันธ์กับช่วงเวลานี้

ปีแห่งชีวิต

กับการเกิดของลูกคนหัวปีฉันต้องออกจากการศึกษาของฉัน ต่อมาจูเลียได้ย้ายไปคณาจารย์ด้านการแพทย์ซึ่งต่อมาก็ยังไม่เสร็จ เขาพยายามทำกิจกรรมนักข่าว ในช่วงรุ่งอรุณของปี 1960 เป็นผู้สื่อข่าวหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นของ Murmansk มีปรากฏตัวครั้งแรกของสิ่งพิมพ์ - กลอน "Lapland"

เธอพยายามทำตัวเองด้วยท่าทางอื่น ๆ ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1960 Yulia Nikolaevna กับสามีและลูกชายของเธอย้ายไปอยู่ที่หมู่บ้าน Vazhiny ใกล้ชิดกับธรรมชาติและอากาศบริสุทธิ์ การตัดสินใจครั้งนี้เกี่ยวข้องกับโรคที่พบบ่อยของลูกที่อายุน้อยกว่า ที่นี่คู่สมรสยังพบมากกว่าการใช้ที่คุ้มค่า สามีอยู่ในความดูแลของ House of Culture และ Yulia Nikolaevna เองก็ได้ทำงานที่ครูสอนดนตรี อย่างไรก็ตามหลังจากการฟื้นคืนของลูกชายและความกดดันจากเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นครอบครัวต้องออกจากสถานที่เหล่านี้

จูเลีย Voznesenskaya - poetess

นี่เป็นคำพูดเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ชื่อ Julia Voznesenskaya ซึ่งนามสกุลจริงคือ Voznesenskaya-Okulova ได้รับชื่อเล่นที่สร้างสรรค์จากสามีคนแรกของเธอ สหภาพนี้สั้นมากและยุบลงไป อย่างไรก็ตามหลังจากแยกทาง Yulia Nikolaevna ตัดสินใจทิ้งนามสกุลที่กลมกลืนกัน

ตัวอย่างแรกของปากกาถูกนำโดยTatyana Gnedich กวีและนักแปลซึ่งเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในทศวรรษที่ 1960 ได้สร้างสมาคมวรรณกรรมซึ่งกวีและนักเขียนหลายคนเริ่มมีพรสวรรค์ นี่คือ Yulia Nikolaevna Voznesenskaya ซึ่งเรียกเธอว่าครูคนแรกและคนเดียวที่ค้นพบแหล่งทักษะบทกวี งานแรกและสิ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปีพ. ศ. 2509 ได้รับการตอบรับอย่างดีจาก Tatyana Grigorievna และภายหลังได้รับการยกย่องจากผู้อ่าน

ในปลายยุค 60 โดย Yulia Nikolaevnaตีพิมพ์ในนิตยสารวรรณกรรมต่างๆ ตอนนั้นเองที่เธอประกาศว่าตัวเองเป็นกวีที่มีแนวโน้ม หนึ่งในบทกวีเขียนเพลงซึ่งดำเนินการโดย Edita P'eha
อย่างไรก็ตามในปี 1968 สิ่งพิมพ์ทั้งหมดของ JuliaVoznesenskaya ในรุ่นโซเวียตสิ้นสุดลงแล้ว สาเหตุของเหตุการณ์ครั้งนี้คือบทกวี "The Invasion" ซึ่งนักประพันธ์บรรยายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเชโกสโลวะเกีย

บทกวีนี้ทำให้เกิดปฏิกิริยาไม่ชัดเจนเจ้าหน้าที่โซเวียต: Voznesenskaya ถูกเรียกตัวไปหา KGB ซึ่งหลังจากซักถามเป็นเวลานานโดยไม่ได้รับคำสารภาพและการกลับใจพวกเขาขู่ว่าจะขังเธอไว้ มีบทสนทนาในชีวิตของนักเขียนค่อนข้างน้อย
หลังจากเหตุการณ์นี้ Yulia Nikolaevna ได้ทำความคุ้นเคยกับผู้อ่านด้วยผลงานของเขาขอบคุณ samizdat เท่านั้น บทกวีหลายบทถูกตีพิมพ์ในลักษณะนี้ แต่การพูดว่างานที่เธอทำในเวลานั้นเป็นเรื่องยากแค่ไหน ที่เก็บเก็บไว้โดยคนที่มีจิตศรัทธาและแฟน ๆ ของพรสวรรค์ในสถานที่ต่างๆ ด้วยเหตุนี้มีปัญหามากมาย สถานที่เก็บต้นฉบับไว้ถูกค้นคว้าอย่างต่อเนื่อง

วารสารที่ Poek Voznesenskaya ตีพิมพ์บทกวีของเธอไม่เห็นด้วย ในบางเรื่องเธอทำหน้าที่เป็นผู้จัดพิมพ์ ("Lept", "Woman and Russia")

กิจกรรมของ "วัฒนธรรมที่สอง"

ในยุค 70, Voznesenskaya จูเลียอาศัยอยู่กับครอบครัวของเธอในอพาร์ทเมนชุมชนเมื่อ Zhukovsky ที่นี่พวกเขาครอบครองสองห้องซึ่งหนึ่งในนั้นได้กลายเป็นสถานที่จัดประชุมสำหรับเยาวชนที่มีพรสวรรค์ ชุมชนเรียกตัวเองว่า "วัฒนธรรมที่สอง" ชื่อนี้เป็นการประท้วง มันถูกนำไปใช้กับวัฒนธรรมโซเวียตที่โอ้อวดครั้งแรก

เยาวชนพยายามที่จะประกาศตัวเอง ในปีพ. ศ. 2517 พวกเขาได้สร้างผลงานที่เรียกว่า "Mite" รวมบทกวีของยูเลีย Nikolaevna คำร้องขอตีพิมพ์ถูกเจ้าหน้าที่โซเวียตปฏิเสธอย่างแน่ชัด

2518 ในที่สองวัฒนธรรมจัดประท้วงการกระทำ: สาธิตและหิวตีทุ่มเทให้กับการฉลองครบรอบ Decembrist จลาจล
ไม่กี่เดือนต่อมาคนหนุ่มสาว "ตกแต่ง"ผนังของอาคารของถนนกลางของ Leningrad คำขวัญประนามอำนาจโซเวียต Voznesenskaya Julia ถูกคุมขังคนแรก แต่ปฏิเสธที่จะให้หลักฐานเร็ว ๆ นี้เธอได้รับการปล่อยตัว
ต่อมาในปี 1976 ระหว่างการค้นหาอพาร์ทเม้นท์ของเจ้าหน้าที่กวี KGB ได้ค้นพบสิ่งพิมพ์หลายแห่งที่มีการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียต จากนี้ Yulia Nikolayevna ถูกคุมขังการพิจารณาคดีถูกจัดขึ้นในช่วงฤดูหนาวของปีพ. ศ. 2520 นักเขียนประณามและให้ห้าปีของการเนรเทศใน Vorkuta

ค่ายและการเชื่อมโยง

เธออยู่ที่นั่นเป็นเวลานาน เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับกระบวนการทำงานร่วมกับเพื่อนร่วมงานของตนแล้วเธอก็หนีไป มีวัตถุประสงค์เพื่อเตือนให้พวกเขาไม่ต้องรำคาญที่จะกลับใจจากการกระทำของพวกเขา

อย่างไรก็ตามเธอไม่สามารถไปศาลได้ การจับกุมเกิดขึ้นก่อนการเริ่มต้นกระบวนการ หลังจาก Yulia Nikolaevna ถูกส่งไปยังหมู่บ้าน Bozoy ซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่ Irkutsk การอ้างอิงห้าปีถูกแทนที่ด้วยค่ายสองปีครึ่ง

เวลาที่ใช้ในดันเจี้ยนของค่ายเธอเป็นตัวเป็นตนในหน้าของนวนิยายและบทความของเขาบอกเกี่ยวกับชีวิตที่ยากของผู้หญิงในสถานที่เหล่านี้ แม้กระทั่งการพูดถึงสิ่งที่ยากลำบากดังกล่าว Yulia Nikolayevna นำเสนอทุกสิ่งทุกอย่างในรูปแบบการเปรียบเทียบที่ยอดเยี่ยมโดยเน้นสิ่งที่ดีที่สุดและสว่างที่สุด ตลอดเวลาที่อยู่ในค่ายเธอเขียนจดหมายถึงเพื่อน ๆ ของเธอโดยเล่าถึงสิ่งที่น่ากลัวซึ่งบางครั้งไม่เหมาะกับหัวของเธอ แต่แม้จะมีทั้งหมดนี้แต่ละบรรทัดได้รับการตบแต่งด้วยความมองโลกในแง่ดีซึ่ง Yulia Nikolaevna "ติดเชื้อ" คนอื่น ๆ โดยเฉพาะผู้หญิงที่อ่านบทกวีของกวีเช่น Akhmatova, Yesenin, Tsvetaeva เธอบอกบางเรื่องเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์

ความจำเป็นเร่งด่วนของเธอที่จะเก็บไว้ในหน่วยความจำและบอกเล่าเรื่องราวของเด็กและลูกหลานของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริงในเวลานั้นเป็นตัวเป็นตนในเรื่องราวของทีมชาติของนวนิยายเรื่อง "Notes from the sleeve" ที่นี่รวบรวมเรื่องราวเล็ก ๆ มากมายเกี่ยวกับวงกลมแห่งนรกเหล่านี้ซึ่งเกิดขึ้นในหลาย ๆ ยุคของโซเวียตและนักเขียนเอง

นอกเหนือจากบันทึกย่อแล้วยังมีผลงานอื่น ๆ ที่บอกเกี่ยวกับชีวิตของผู้หญิงในสถานที่คุมขัง ได้แก่ "ค่ายสตรีในสหภาพโซเวียต", "ดอกคาโมไมล์สีขาว"

การอพยพและชีวิตหลัง

ในปี 1980 Yulia Nikolaevna เกือบกวาดต้อนถูกไล่ออกจากประเทศ เธออาศัยอยู่กับครอบครัวของเธอในเวียนนา ต่อมาเธอได้ขอให้ลี้ภัยทางการเมืองแก่เจ้าหน้าที่ของประเทศเยอรมนี สี่ปีแรกของการอพยพที่อาศัยอยู่ใน Frankfurt am Main ที่นี่เธอทุ่มเทให้กับการทำงานให้กับองค์กรสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศ หลังจากย้ายไปอยู่ที่มิวนิคเธอทำงานเป็นเวลา 10 ปีในฐานะบรรณาธิการวิทยุเสรีภาพ

ในปี 2545 ยูเลียนิโคเลฟนากลับเข้าเมืองหลวงประเทศเยอรมัน มันถูกเขียนขึ้นมากที่สุดของงาน Orthodox เมื่อไม่กี่ปีก่อนที่เธอจะเสียชีวิตเธอได้เรียนรู้ว่าเธอป่วย เธอได้รับการผ่าตัดหลายครั้งในช่วงเจ็บป่วยของเธอ Julia Nikolaevna เสียชีวิตในวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2015 และถูกฝังอยู่ในเบอร์ลิน

เลือก Orthodox

ในปีพ. ศ. 2516 Voznesenskaya Yulia Nikolaevna เดินเท้าบนเส้นทางของความศรัทธาดั้งเดิมและรับศีลล้างบาปศักดิ์สิทธิ์ ทางเลือกนี้มีเจตนา เป็นผู้ช่วยให้เธอผ่านการทดสอบค่ายกักกันและเก็บไว้ในหัวใจของเธอความรักของพระเจ้าและผู้คน

ต่อมาอยู่ในการเนรเทศ Yulia Nikolaevnaพบพ่อวิญญาณของเขาในอนาคตพระสงฆ์มาร์ค Arndt ซึ่งต่อมาถูกแทนที่โดยพ่อของเขา Nikolai Artyomov หลังจากสามีของนางเสียชีวิตแล้ว Voznesenskaya ตัดสินใจที่จะอยู่ในอาราม และในปีพ. ศ. 2539 Lesninskaya Convent ได้รับเอาไว้ซึ่ง Yulia Nikolayevna ใช้เวลาหลายปีในชีวิตของเธอ

มันเป็นที่นี่ที่งาน Orthodox ถูกมองเห็นในหมู่ที่แรกเป็นเรื่องอุปมา "การผจญภัยของฉันหลังจากความตาย"

ออร์โธดอกซ์และสถานที่ในการทำงานของนักเขียน

ควรสังเกตว่าผลงานของปีที่ผ่านมาชีวิตของผู้เขียนได้อุทิศส่วนใหญ่ให้กับธีมออร์โธดอกซ์ ในบรรดาหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ นวนิยาย "My Death Death Adventures", "The Way of Cassandra", "การแสวงบุญของแลนสล็อต" และอื่น ๆ สำหรับสองคนแรกในปี 2003 Yulia Voznesenskaya ได้รับรางวัล "Best Author of the Year"

นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าว่า "100 วันก่อนน้ำท่วม" และ "บุตรแห่งผู้นำ" Yulia Nikolaevna ยังมีผลงานสำหรับเด็ก ในหมู่พวกเขาในตอนจบ "Julianna" เช่นเดียวกับคอลเลกชัน "Svetlaya Polyana"

สำหรับผลงานของเธอเธอได้รับรางวัลมากมายชื่อกิตติมศักดิ์และของรางวัล ความสนใจโดยเฉพาะถูกดึงดูดโดย "การผจญภัยแห่งความตาย" เรื่องนี้ Yulia Nikolavna ได้รับการยกย่องว่าเป็นบรรพบุรุษของประเภทพิเศษ - Orthodox fantasy การเปลี่ยนแปลงเหล่านั้นเกิดขึ้นกับตัวละครหลักอย่างมากสดใสและเป็นรูปเป็นร่างในโลกหน้า

เส้นทางสร้างสรรค์ของนักเขียนเป็นพยานถึงว่าจูเลีย Voznesenskaya เป็นกวีออร์โธดอกซ์ และแม้ว่าเธอจะเขียนไม่ได้บทกวี แต่ร้อยแก้วผลงานทั้งหมดของเธอเป็นบทกวีอย่างมาก บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงอ่านง่ายและจำได้

Missionary way

Julia Voznesenskaya ซึ่งชีวประวัติเต็มไปด้วยเหตุการณ์ต่างๆมากมายเช่นภาพของบุคคลที่ต้องการช่วยเหลือผู้อื่น

คนนี้พูดได้ง่ายมากซับซ้อน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเธอได้ร่วมมือกับนักจิตวิทยาที่ช่วยผู้ป่วยหนัก ค่อยๆกิจกรรมนี้พัฒนาไปสู่การสื่อสารผ่านจดหมาย การพูดในฐานะผู้ดูแลในเว็บไซต์ของ Perezhit.ru และ Pobedish.ru ร่วมกับนักจิตวิทยาออร์โธดอกซ์เธอให้การสนับสนุนที่ทรงคุณค่าแก่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือเป็นพิเศษ ในหมู่คนที่นำไปใช้กับไซต์นี้เป็นตัวการฆ่าตัวตายที่อาจเกิดขึ้นและผู้ที่ไม่สามารถอยู่รอดได้จากการเสียชีวิตของคนที่คุณรัก

Julia Voznesenskaya ซึ่งรูปถ่ายอยู่เสมอแสงที่มองไม่เห็นและความเมตตาจะยังคงอยู่ในหัวใจของคนจำนวนมากไม่เพียง แต่เป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยมคนที่เชื่อมั่นอย่างจริงใจ แต่ยังเป็นเพื่อนที่ดีช่วยให้ความเห็นอกเห็นใจและปลอบโยน

</ p>>