สัญญาณของสังคม

สังคมคืออะไร? คำถามง่าย ๆ แต่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะตอบคำถามได้เนื่องจากแนวความคิดค่อนข้างกว้างและใช้กันทั้งในสังคมวิทยาและในด้านจิตวิทยารัฐศาสตร์การเมืองเศรษฐกิจประวัติศาสตร์หลักนิติศาสตร์ และแต่ละวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการตีพิมพ์ใช้คำจำกัดความนี้จากด้านข้างของมันและทำให้การตีความของตัวเองเป็นไปตามนั้น ลองเน้นที่สัญญาณของสังคมจากลานตาโลมากว้างใหญ่ของทฤษฎีและคำจำกัดความ ดังนั้น ...

สัญญาณแรกของสังคมเป็นดินแดนทั่วไป นี่เป็นพื้นที่ทางกายภาพที่มีการเชื่อมต่อและการพัฒนา (ทั้งระหว่างชุมชนทางสังคมและระหว่างบุคคล) สถานที่ตั้งทางภูมิศาสตร์และสภาพภูมิอากาศส่งผลต่อขนบธรรมเนียมประเพณีมาตรฐานการครองชีพและการปรับค่านิยม สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าอาณาเขตนี้เป็นสัญลักษณ์ของสังคมไม่เสมอไป บรรพบุรุษของเราที่อาศัยอยู่หลายศตวรรษมาแล้วในถ้ำมักเปลี่ยนสถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ (ดินแดนที่อาศัยอยู่) แต่สังคมมีอยู่แล้วเพราะแล้วในเวลานั้นมีบางอย่างร่วมกันและข้อตกลงในการดำเนินการ: พวกเขาเองอุ่นที่ไฟไหม้ล่าสัตว์ด้วยกัน ที่นี่ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชุดของการโต้ตอบและการกระทำที่สัมพันธ์กันบางอย่างหรือมากกว่าเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการพัฒนาวัฒนธรรมทางสังคม และนี่เป็นสัญญาณของสังคม

แน่นอนวันนี้โครงสร้างทางสังคมมันดูแตกต่างกัน: ชุมชนสังคมโต้ตอบ, สถาบันทางสังคมมีการสร้างความสัมพันธ์ มีกลุ่มที่เป็นกลุ่มทางสังคมที่มีลักษณะคล้ายคลึงกันและมีความสนใจคล้ายคลึงกัน ได้แก่ คนชั้นกลางคนจนคนชั้นสูง (หรือนักเรียนบำนาญข้าราชการคนงาน) สังคมทุกแห่งต้องอยู่ในสถานที่พิเศษเป็นพิเศษและปฏิบัติหน้าที่ตามที่กำหนด ตัวอย่างเช่นการทำงานของชั้นเรียนของคนงานอยู่ในการผลิตของผลิตภัณฑ์บางอย่างที่ชนชั้นทางการเมืองมีส่วนร่วมในการจัดการทางการเมืองของสังคมนักเรียนได้รับความรู้แพทย์ช่วยผู้ป่วย และพวกเขาทั้งหมดเชื่อมต่อกัน และความสัมพันธ์ทางสังคมเหล่านี้ถูกควบคุมโดยสถาบันทางสังคมของครอบครัวการศึกษาสถานที่ให้บริการรัฐการผลิตวัฒนธรรมศาสนา

สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งมีบทบาทในการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างปัจเจกชนกับสังคมสังคมในรูปทรงกลมของกิจกรรมที่สำคัญของพวกเขา

สถาบันครอบครัวเช่นควบคุมความสัมพันธ์การสมรสในครอบครัวการสถาปนาความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกับการเมือง และปฏิสัมพันธ์ของสถาบันเหล่านี้ทั้งหมดกำหนดทรงกลมมัลติฟังก์ชั่นและเอกภาพแล้ว การแบ่งงานยังคงมีอยู่การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลจะดำเนินไปอย่างต่อเนื่องความคุ้มค่าต่อเนื่องกับบรรทัดฐานของวัฒนธรรม

ความสัมพันธ์ทางสังคมขึ้นอยู่กับเอกลักษณ์ตำแหน่งที่สังคมยึดถือปฏิบัติเกี่ยวกับความสำคัญของการทำงาน ตัวอย่างเช่นในสังคมเผด็จการเช่นสถาบันของรัฐครอบงำการกำหนดวิถีของตน ชนชั้นสูงเป็นกังวลเกี่ยวกับผลประโยชน์ของตัวเองและดังนั้นผลประโยชน์ของชุมชนอื่น ๆ ทั้งหมดจะถูกละเมิด ในความสัมพันธ์ทางสังคมเสถียรภาพสัมพัทธ์ (เสถียรภาพ) มีชัย พวกเขาสะท้อนถึงตำแหน่งทางสังคมของชุมชนที่มีปฏิสัมพันธ์ (การจัดตำแหน่งกองกำลังระดับ) และมันเปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับการเปลี่ยนตำแหน่ง (สถานะทางสังคม)

สัญญาณต่อไปนี้ของสังคม - เอกราชด้วยความพอเพียง

เอกราชบ่งบอกถึงความเป็นไปได้ของรัฐบาล ตามกฎแล้วสังคมมีประวัติความเป็นมาระบบการจัดการอาณาเขตและมีอิสระในการสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมการบูรณาการชุมชนสังคมที่เข้ามา การพึ่งพาอาศัยกันของตัวเองวัฒนธรรมการสืบพันธุ์ของประชากรความพึงพอใจในความต้องการของสมาชิกทุกคนที่เข้าสู่สังคมนี้

ความเป็นเอกราชด้วยความพอเพียง - แนวคิดไม่ได้เป็นนามธรรม นอกจากนี้อาจเป็นสัญญาณหลักของสังคม การขาดการปกครองตนเองจำเป็นต้องมีการแทรกแซงจากภายนอก

ความสามัคคีทางสังคมวัฒนธรรมหรือชุมชนวัฒนธรรม -ยังเป็นสัญญาณของสังคม อย่างไรก็ตามต้องมีการชี้แจงเพิ่มเติมที่นี่ ระบบคอมมิวนิสต์ที่ซับซ้อนซึ่งมีกลุ่มชาติพันธุ์สารภาพและอื่น ๆ ที่แตกต่างกัน (สหรัฐอเมริการัสเซีย) ความแพร่หลายของวัฒนธรรมเช่นนี้ค่อนข้างบิดเบี้ยว ที่นี่มันจะถูกต้องมากขึ้นที่จะเข้าใจชุมชนเป็นกระบวนการกอด, รวมกัน, การรวม สัญญาณหลักของการดำรงอยู่ของความสามัคคีทางสังคมและวัฒนธรรมอยู่ใน commonality ของภาษาสถาบันทางสังคมความสามัคคีของค่านิยมทางศีลธรรม (เราเป็นชาวรัสเซีย), ความสามัคคีของรูปแบบของพฤติกรรม

ในความสามัคคีทางสังคมวัฒนธรรมถือเป็นพลังการบูรณาการที่ยิ่งใหญ่ซึ่งจะช่วยให้สามารถสื่อสารกับคนรุ่นใหม่ได้

</ p>>